Min kärlek är korsfäst
Birgittinska böner och hymner
Läs
mer om boken
Kärleken övergår allt
Ernesto Cardenal
Läs
mer om boken

Birgitta
Föreningen 100 År
Lars Hallberg
Läs
mer om boken
Arkiv Utgångna böcker. Ej längre i lager.
Så tror jag
Pierre Teilhard
de Chardin
Läs
mer om boken
Kyrkan i det tredje årtusendet
påven Johannes Paulus II
Läs mer om boken
Nya Oremus
katolsk bönbok
Läs mer om boken
Våga be om hjälp
Broder Rémi
Läs mer om boken
Kristina-Drottning och rebell
Sven Stolpe
Läs mer om boken
Kvinnlig motkultur och katolsk mission
De katolska Sankt Josefsystrarnas verksamhet i Skandinavien var
koncentrerad till två områden: skolväsenden och sjukvård.
Josefsystrarna besjälades av en stark missionsiver och deras skol- och
vårdverksamhet användes som ett instrument i den katolska missionens
tjänst.
Författaren skildrar i föreliggande bok deras arbete, främst
i Danmark och Sverige, från det att de första systrarna anlände
på 1850-talet och fram till 1930-talets mitt.
Josefsystrarna mötte en rad svårigheter
i sin verksamhet. De utgjorde ett provokativt alternativ i de av protestantiskt
tänkande präglade nordiska länderna. De antikatolska stämningarna
var starka. Systrarna drogs också in i olika konflikter, vilka berodde
både på missförstånd rörande deras arbetsuppgifter
och på nationellt betingade motsättningar mellan de tyska katolska
prästerna och de franska systrarna.
Författaren beskriver systrarnas utveckling
från en religiös sammanslutning av fromma kvinnor till ett modernt
och centraliserat ordenssamfund med en alltigenom kvinnlig ledning. Provinspriorinnorna
agerade suveränt och självständigt. De intog en position som
få kvinnor åtnjöt vid denna tid. Här behandlas även
spiritualitet och ordensregler, samt frågor som striden kring Franska
skolan i Stockholm.
De katolska sankt Josefsystrarna representerade
en kvinnlig motkultur i det moderna samhället, en tredje väg mellan
den i Norden förhärskande lutherska kvinnosynen, med stark betoning
av de reproduktiva och husliga plikterna, och borgerliga emancipationssträvanden.
I det katolska normsystemet var det celibatära ordenslivet inte bara ett
acceptabelt alternativ till äktenskapet utan ansågs dessutom ha högre
värde.
Yvonne Maria Werner är docent i historia
vid Lunds universitet och ha tidigare utkommit med boken världsvid men
främmande. Den katolska kyrkan i Sverige 1873-1929 (1996). Tillbaka
till böckerna
Upplyst av kärlek
Hur uppnår man inre frid - en frid som bidrar
till den fred som världen så väl behöver? I en tid av omvälvningar
inom teknik, kultur, politik, ekonomi, sociala och religiösa förhållanden
vill författaren staka ut bönens och meditationens väg. Han vill
visa hur man på den vägen kan dra nytta både av kristen erfarenhet
genom historien och av de stora asiatiska traditionernas andliga visdom.
Bönen befriar från nedslagenhet,
sorgsenhet och depression. Bönen leder till hjärtats omvändelse,
upplysning och visdom. Genom bön och meditation kan vi enligt författaren,
vara uppmärksamma, intelligenta, förnuftiga, ansvarsfulla och kärleksfulla.
Och när ett betydande antal människor strävar efter att vara
trogna dessa principer, då utvecklas vi och vår kultur går
framåt.
William Johnston, irländsk jesuit,
är bosatt i Tokyo, där han tidigare var direktor vid institutet för
orientaliska studier. Han har författat ett flertal böcker och Being
in Love. The Practice of Christian Prayer föreligger här i översättningen.
Tillbaka till böckerna
Så tror jag
Teilhard de Chardin - teolog och naturvetare - är en viktig brobyggare
mellan religion och vetenskap. Klart och logiskt beskriver han i Så
tror jag hur hans världsbild vuxit fram. En världsbild vars grund
är ett ytterst meningsfullt universum där det mänskliga medvetandet
spelar en avgörande roll. Aktuella begrepp som till exempel högre
medvetande, helhetssyn och mänsklig utveckling kan direkt härledas
till Teilhard de Chardins banbrytande verk. Från vilken utgångspunkt
man än deltar i dagens religiösa eller filosofiska debatt, så
kan man inte komma förbi de teorier som Teilhard de Chardin framlagt om
förhållandet människa - Gud - universum.
Teilhard de Chardin (1881-1955) tillhörde
jesuitorden; han var under tjugo år verksam som antropolog i Kina där
han upptäckte den så kallade Peking-människan. De sista åren
av sitt liv var han verksam som forskare i New York.
Tillbaka till böckerna
Min kärlek
är korsfäst
År 1346 fick den heliga Birgitta sin avgörande uppenbarelse. Gud
sade till henne: "Du skall vara min brud och mitt språkrör,
du skall se och höra andliga ting, och min ande skall stanna hos dig ända
in i döden."
Den heliga Birgitta kritiserade med stor
kraft de missförhållanden hon kunde upptäcka vid hovet, bland
herremän, domare, präster och munkar. Hon försökte aktivt
få slut på "Rosornas krig" mellan England och Frankrike,
samt krävde att påven skulle återvända till Rom, istället
för att bo i Avignon.
Den heliga Birgitta grundade en ny klosterorden
(1370) och hennes uppenbarelser väckte stor uppmärksamhet. Efter en
pilgrimsresa till det heliga landet avled hon år 1373 i Rom. Den heliga
Birgitta helgonförklarades år 1391 och år 1999 förklarade
påven Johannes Paulus II henne som Europas skyddshelgon.
Föreliggande samling av birgittinska
böner och hymner har tillkommit med anledning av 700-årsjubiléet
av den heliga Birgittas födelse år 1303. i boken finns både
nytt och traditionellt material med böner och hymner till den heliga Birgitta
och andra helgon och martyrer inom hennes orden, exempelvis den heliga Katarina,
de helige Richard Reynolds, de saliga Anne-Marie och Marie-Francoise samt den
saliga Maria Elisabeth.
Här ges en mångsidig bild av
den birgittinska spiritualiteten och andan - modern, internationell och levande
- med starka band till Sverige, dess historia och katolska Kyrkan i vårt
land. Tillbaka till böckerna
Oscar Wilde
Oscar Wilde föddes år 1854 i Dublin på Irland. Efter studier
i Oxford kom han i början av 1880-talet till London och blev där snabbt
en färgstark person. Han strödde eleganta och tänkvärda
formuleringar kring sig: "Jag kan motstå allting utom frestelser",
"När folk är överens med mig får jag alltid en känsla
av att jag måste ha fel"
Visst var Wilde en ironisk, överlägset kvicktänkt och formuleringssäker
dandy. Men han var också en stor och mångsidig författare med
böcker som Dorian Grays porträtt och Spöket på Canterville.
Wilde trodde på människans inneboende godhet och på att den
sanna konsten kunde förändra samhället. Han ville att alla människor
skulle få leva i frihet och rättvisa - och ha obegränsade möjligheter
att utveckla sina egna särdrag och talanger.
I den här samlingsvolymen med nyöversatta texter finns flera exemplar
på Wildes förmåga att i olika litterära former, från
essäer till sagor och tänkeord, skildra människans förhållande
till godhet och medkänsla.
Oscar Wilde dog i hjärnhinneinflammation år 1900 i Paris. Han blev
46 år. Tillbaka till böckerna
Kärleken övergår allt
Ernesto cardenal, född år 1925 i Nicaragua, är poet, rebell,
katolsk präst, marxist, statsman och författare. Han har skrivit ett
35-tal böcker.
Boken Kärleken övergår allt
hör utan tvivel till den kristna uppbyggelselitteraturens moderna klassiker.
Den består av meditationer över kärleken som Cardenal skrev
under sin novistid i trappistklostret Our Lady of Gethsemani i Kentucky. Novismästare
var Thomas Merton.
Cardenal har under hela sitt liv kämpat
för rättvisa och demokrati i Latinamerika. Han stödde revolutionen
som störtade Somoza-diktaturen och var kulturminister i den nya sandinistregeringen
i Nicaragua under åren 1979-1988. Tillbaka till böckerna
Boken om Birgitta
Den heliga Birgitta (1303-1373) kom från välbärgade förhållanden
och tillhörde den svenska aristokratin. Hon hade dock en special ansvarskänsla,
som under medeltiden var ovanlig bland förmöget folk. Birgitta kritiserade
med stor kraft de missförhållanden hon kunde upptäcka vid hovet,
bland herremän, domare, präster och munkar.
Birgitta försökte aktivt få
slut på "Rosornas krig" mellan England och Frankrike, samt krävde
att påven skulle återvända till Rom, istället för
att bo i Avignon.
År 1350, som var ett så kallat jubelår, lämnade hon allt
- sina barn, sitt hem och sin ställning - och begav sig till Rom för
att tala påven tillrätta
Sven Stolpe (1905-1996) var författare,
litteraturforskare och litteraturkritiker. Han konverterade till katolicismen
och var mycket engagerad i kulturdebatter och litterära stridigheter. I
föreliggande bok skildrar Stolpe, på ett insiktsfullt och nyanserat
sätt, den heliga Birgitta - denna märkliga kvinna i den svenska medeltiden.
Tillbaka till böckerna
Stockholms katolska stift 50 år
År 2003firar Stockholms katolska stift 50 år. Samtidigt skall man
ha i minnet att det har funnits katoliker i Sverige under mer än tolvhundra
år, alltsedan Ansgars tid. Från 1000-talets slut och under närmare
femhundra år var den katolska tron dominerande i landet. Efter reformationen
- under cirka trehundrafemtio år - var luterdomen förhärskande.
Från år 1617 var det vid dödsstraff förbjudet för
svenska medborgare att tillhöra den katolska kyrkan.
Startskottet för katolskt liv i Sverige efter reformationen kom år
1783, då det svenska apostoliska vikariatet upprättades. Konung Gustav
III ville ordna själavård åt de få katoliker som fanns
i landet. Det apostoliska vikariatet sorterade direkt under påven. Den
29 juni 1953 blev Sverige genom påvlig bulla biskopsstift med Sankt Erik
som katedralkyrka. Johannes Erik Müller utsågs till stiftets förste
biskop.
Mycket har hänt under dessa 50 år. När Stockholms katolska stift,
som omfattar hela landet, inrättades fanns det cirka 20 000 katoliker i
landet. Idag är antalet cirka 144 000 fördelade på ett fyrtiotal
församlingar. Stiftet har också fått sin förste infödde
katolske biskop sedan Olaus Magnus dagar (död i Rom år 1557) - Anders
Arborelius.
I föreliggande jubileumsbok skildras stiftets historia, med höjdpunkter
som påvebesöket år 1989 och stiftssynoden år 1995. Vidare
presenteras och diskuteras glimtar ur den mångfacetterade verksamheten,
som ungdomsarbete, högskoleverksamhet, klosterliv, kyrkobyggande, biståndsarbete,
prästutbildning och ekumeniskt arbete.
Förordet är skrivet av biskop Anders Arborelius ocd. Tillbaka
till böckerna
Nya Oremus
Nya Oremus - den femte, fullständigt omarbetade upplagan - är väsentligt
utökad och omfattar 684 sidor. Den innehåller bl.a. hela ordningen
för mässan, bikt, de sjukas smörjelse osv.
Nya oremus är lättläst eftersom gamla ord och formuleringar har
bytts ut. Boken innehåller bl.a. nya översättningar av Fader
Vår och Hell dig Maria. Tillbaka till böckerna
Våga be om hjälp
Lidandet förenar oss med Kristus. Vi kristna skall bära vårt
kors. Många helgon har varit svårt sjuka. Vågar vi i detta
sammanhang be om hjälp? Vågar vi be om helande? Broder Rémi
Schappacher svarar - ja! Kyrkans historia är genomsyrad av helanden och
mirakler.
Broder Rémi
inträdde i dominikanorden år 1978 och är idag verksam som fängelsepräst
i Paris. I sin bok skildrar han framförallt inre - andligt - helande genom
bön. Men han är samtidigt fullständigt öppen för fysiskt
helande. För Gud är ingenting omöjligt!
Peter Halldorf har
skrivit förordet. Tillbaka till böckerna
Kyrkan i det tredje årtusendet
>>Ett nytt århundrade, ett nytt årtusende öppnar sig
i Kristi ljus. Men inte alla ser detta ljus. Vi har den underbara och krävande
uppgiften att vara dess återsken. <<
Så skriver påven Johannes Paulus II om de kristnas uppgift i sin
apostoliska skrivelse I början av det nya årtusendet (Novo millenio
ineunte).
Föreliggande skrift - Kyrkan i det tredje årtusendet - innehåller
även Johannes Paulus II:s eftersynodala apostoliska brev Kyrka i Europa
(Ecclesia in Europa). Här understryker påven Europas djupt kristna
själ. Men den kristna livshållningen möter allt mer motstånd.
Det blir svårare och svårare att leva sin tro på Jesus Kristus.
Många människor har tappat framtidstron.
Hoppet står, skriver Johannes Paulus II, till Jesus Kristus. Han: >>kallar
våra kyrkor i Europa till omvändelse, och med sin Herre och genom
hans närvaro blir de till hoppets budbärare för mänskligheten.<<
Tillbaka till böckerna
Kristina- Drottning och rebell
Den 6 november 1632 stupade Gustaf II Adolf i slaget vid Lützen. Han efterträddes
på den svenska tronen av den blott sex år gamla dottern Kristina.
Hon uppfostrades nu i en sträng, stoisk anda.
Kristina älskade att rida och jaga. När hon besökte det franska
hovet beskrevs hon som: "mera manlig än kvinnlig".
Kristina var väl medveten om sin maktposition. Hon lär ha sagt: "att
förolämpa mig är detsamma som att angripa solen".
Kristina såg ner på samtidens obildade kvinnor och hon var fast
besluten att aldrig gifta sig. Hon vägrade - som hon själv uttryckte
det - "att vara en åker för mannens plog".
År 1654 abdikerade Kristina och överlämnade tronen till sin
kusin Carl X Gustaf. Hon lämnade landet och konverterade till katolicismen
år 1655.
Kristina framträder som en av historiens stora; en gåtfull och fascinerande
människa. Utan tvivel var hon en mycket komplex natur. Sven Stolpe ger
iden här biografin en ingående analys av hennes levnadshistoria.
Tillbaka till böckerna
Birgittaföreningen Hundra År
Birgittaföreningen Hundra År är föreningens minnesskrift
inför 100-årsjubileet 2007. Namnet har tagits efter en av de mest
berömda kvinnorna under medeltiden - den heliga Birgitta. Hon har kallats
Sveriges första författarinna och föreningen har till syfte att
stödja bokutgivning och spridning av katolsk litteratur i Sverige.
I boken framställs svensk katolsk bokhistoria. Åtskilliga är
nämligen de böcker som har tryckts med bidrag från Birgittaföreningen.
Här sklidras bland många andra personer föreningens excentriske
grundare Fredrik Muckenhirn samt den stridbare Sven Stolpe.
Hur såg situationen ut för 100 år sedan och hur ser den ut
idag? Författaren, Lars Hallberg, förste arkivarie vid Riksarkivet
i Stockholm, tecknar initierat bilden av då och nu.
Tillbaka till böckerna
Gud
är kärleken
Påven Benedikt XV:s första encyklika lyfter fram den mest fundamentala
kallelsen för varje kristen, nämligen att älska. "Vi har
kommit till tro på kärleken. Så kan den kristne beskriva sitt
livs grundläggande avgörelse", skriver påven.
Benedikt XVI har "initierat ett djupsinnigt, strålande, gripande
och rent av humorfyllt samtal om vad den fysiska kärleken och Guds kärlek
har med varandra att göra." (The Tablet). Tillbaka
till böckerna